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曾经沧海仍为水,除却巫山还是云

文:  长发迎空

    信誓旦旦的誓言我们已经见过很多了,经典的比如“海枯石烂,此情不渝”,比如“山无陵,天地合,乃敢与君绝”,更比如“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,这些誓言不是念得慷慨激越,即是说得愁肠百结,读之无不让人唏嘘,为一种坚定的爱的信仰而动容。但若是说到最为巧妙精绝的,元稹的《离思》当属横亘千古的上上之作,一句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,道尽了那种尤云懘雨、刻骨铭心又无可奈何的相思之苦,明明知道饮鸩止渴不啻于服毒自尽,却又沉湎其中而欲罢不能,当真是“几番细思量,宁可相思苦”了。

    沧海之水的典故可能是缘于《孟子*尽心上》中的“故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”,意思是说经历过了大海的宽广无边,便不会再被别处的水所吸引,因为它们都无法超越海的博大。而巫山之云则是指青翠秀丽的巫山十二峰上,烟云缭绕,暮雨绵绵,轻渺飘逸留人醉,也可能是暗含了“旦为朝云,暮为行雨”的如梦如幻,欢畅之意,引人遐思……这两番索物以托情的比兴手法,可谓将人们对爱情的忠贞与痴念写到了极致,纵观被千古传诵的名词佳句,能望其项背怕也不多。

    诗人这句蘸满深情的吟颂,感动了千百年来不知多少的红尘男女,几乎被后人奉为象征忠贞的爱情宣言或是必须坚守的爱情信条,是多少人心中的一个梦,一种幻想,一座山峰,犹如秦淮河上的弥漫的迷雾,或是清朗夜空中闪烁的星星点点,因着它们的遥不可及隔山隔水而显得愈发美丽。

    然而似这种意境,向往者多,能达者又有多少呢?诗人本人可不是一个好的典范。据考,元稹先是在发妻韦丛病故那年,邂逅了大他十余岁却又才貌双全的女校书薛涛,再度坠入情网爱河,之后又遇上越妓刘采春遂离薛涛而却,两年后纳妾安氏,又过数年续弦裴淑。元稹的这一生有这么多的佳人相伴,只是不知他的沧海巫云,又到底所指何人呢?可见“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”也不过是情至深处的一句感叹罢了,无须景仰也无须强求。一段苍茫的往事,一种沧桑的情怀,把它珍藏在记忆中,让它沉淀成记忆的底色,而不会随着时间的消逝而流逝,便是对这段感情最好的纪念。

    泰戈尔有句名言说道:“如果你为失去了太阳而哭泣,那么你也将失去群星了”。是的,失去了太阳固然让人悲痛,然而错过了群星又何尝不是莫大的损失呢?黑暗中的踽踽独行只会是更加的无助与无望,谁会想要这样的生活呢?

    沧海有沧海的博大,河流有河流的清莹,巫山云有巫山云雨的妖娆,黄山云有黄山云海的妩媚,世上没有一种东西可以具有绝对的意义,也没有哪种东西真的就是后无来者。佛书有云:“灵山只在汝心中”,有时,我们认为地在一些东西头上加上美丽的光环,甚至迷惑了自己的眼睛,其实它与真实相隔甚远。

    所以,让我们学会在生活的河流中调整自己的爱情航标吧,没有沧海的博大,也可以去拥有河流的清莹,没有巫山云雨的妖娆,也可以去拥有黄山云海的妩媚。因为,曾经沧海仍为水,除却巫山还是云。:)

    2003.08.26



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